Сайт хирурга-имплантолога Филимонова Олега Владимировича > Блог > Имплантология > Отсутствие зубов и поколение страха

20

Июл

Отсутствие зубов и поколение страха

Начнем с того, что поговорим сегодня про городских жителей, все-таки живем в городе. Масс медиа навязывают нам сейчас культ зубов, точнее он навязан уже на самом деле.

Филимонов Олег Владимирович, хирург-имплантолог

Блог врача-имплантолога Олега Владимировича Филимонова:

Что происходит сейчас в массовом сознании? Если мы возьмем для сравнения 50-е — 70-е годы, возьмем западные глянцевые журналы — в основном, женщины там рекламировали предметы домашнего обихода и тому подобное — стиральные машинки, посудомойки и все такое это был реально глянец. И пропагандировалось, что женщина не работает, домохозяйка — сидит дома.

Если мы возьмем для сравнения 50-е - 70-е годы, возьмем западные глянцевые журналы - в основном, женщины там рекламировали предметы домашнего обихода

К чему я это все? — она дома, она занимается домашним хозяйством, она готовит, она хороший покупатель всех этих шумовочек, венчиков, скалочек — мужа то надо ждать с работы. Потом женщины пошли на работу и произошел провал в покупке, насытился рынок. И рекламщики придумали другую штуку, то есть начала развиваться бьюти индустрия, и посмотрите что сейчас происходит?

Поколение культа зубов

В тренде — зубы и все вокруг зубов

В тренде — это молодой, успешный, накачанный, обеспеченный человек. Происходит демонизация возрастных изменений женщины, то есть право на жизнь имеют только молодые 90-60-90, а вот если чуть “поплыла” — то все, как в том анекдоте: ты “не в теме”, ты вообще здесь за бортом, фууу отстой и тому подобное. Утрируя — все, иди там и убейся об стену.

В массовом сознании появились зубы

А именно — их отсутствие. И что отсутствие зубов — это показатель неуспешности, то есть зубов нет — лузер ты, и все.

Отсутствие зубов - это показатель неуспешности, то есть зубов нет - лузер ты, и все

И обязательно у тебя должны быть не зубы, нет, а — белые ровные красивые жемчужины, это один аспект.

И обязательно у тебя должны быть не зубы, нет, а - белые ровные красивые жемчужины

Второй аспект даже если человек далек от этого, но если у него нет зубов — ему тупо нечем есть. Вот здесь человек ощущает себя неважно, при потере зубов, особенно если это видимая часть зубов. Я знаю людей, которые долгое время мирятся с отсутствием зубов жевательных, но если они могут хоть как-то улыбаться и выглядит это достаточно приемлемо — они с этим живут.

И что происходит? — человек в отсутствии зубов чувствует себя неполноценным. Он не может полноценно улыбнуться, он не может полноценно есть, если есть съемные протезы особенно полнорядные, его постоянно преследует страх, в основном люди боятся, что просто может упасть протез — вывалиться. Мрак.

Человек в отсутствии зубов чувствует себя неполноценным

Я сейчас не говорю про все случаи подобных протезов — есть очень удачные случаи протезирования, когда человек абсолютно полноценно себя ощущает с двумя полными съемными протезами, даже пару людей у меня таких есть у которых очень удачное протезирование, ну не пару побольше конечно, ну не суть, то есть очень удачно внешне, очень удачно функционально — все держится, ничего не отваливается, все прекрасно все хорошо.

Поколение страха

Вернемся к страхам съемных протезов

Эти люди начинают избегать каких-то развлекательных мероприятий, избегают коммуникации с другими людьми — фестивали, ярмарки какие-то и так далее, то есть они стараются не показываться. Эти люди не едят в общественных местах… То есть я знаю людей, которые просто попадали в такие ситуации, эти люди — хозяева бизнесов с высоким достатком, но они не кушают в ресторане — они кушают только дома исключительно, потому что у него — съемный протез. И человек со съемным протезом не может нормально есть, может шавкать/чавкать, но не может есть нормальную еду.

У меня была пациентка, которая после протезирования, мы делали ей две челюсти на имплантатах, она позвонила мне через два дня вечером и плакала мне в трубку. Когда я начал выяснять, что там произошло, она говорит: “Я огурцы ем!” Я говорю:” И???” Она говорит: “Я их откусываю и ем!” Я говорю: “Ну я вас поздравляю, а чего плачем-то?” Она говорит: “Я их пять лет на терке терла!” Вот, понимаете в чем дело, то есть человек реально трет огурец на терке и, соответственно, не может он это делать в ресторане. Не может он в ресторане сказать — “А принесите мне салат из огурцов натертых на терке, потому что я его не могу съесть”

Стесняться своей улыбки? И ограничивать себя

Вот, человек начинает стесняться своей улыбки, то есть он начинает себя ограничивать, он становится невыездной, невыходной.

Человек начинает стесняться своей улыбки, то есть он начинает себя ограничивать, он становится невыездной, невыходной.

И когда пациент приходит, я начинаю с ним работать сначала больше как психолог.

Почему это происходит?

Во-первых, то что раньше говорил — у пациента определенные сложности с протезированием, отсутствие зубов. То есть как вариант — съемные протезы, мосты и имплантаты при длительной потере зубов, или есть только что удаленные зубы… Во вторых, на фоне атрофии костной ткани — то есть при длительном отсутствии зубов кости банально мало, это уже становится общепопуляционной тенденцией — снижение объема и качества челюстных костей. Особенно верхних челюстей, увеличение пневматизации верхней челюсти, просто изначально уже мало кости.

У меня совсем недавно была девушка на консультации, смотрели КТ по поводу верхней челюсти, там зубы на месте, но кости уже мало, то есть так если зубы удаляем остается миллиметр, без вариантов, держаться ей нужно за эти зубы до последнего, потому что протезирование на имплантатах будет большой проблемой.

Компенсируем внешне, страдаем внутренне

Но люди как-то компенсируют этот момент, то есть они учатся улыбаться, не показывая зубов, учатся смеяться придерживая протезы губами, языком — это отдельная тема, приспосабливаются как могут. Ну и плюс еще физиологический такой аспект, что когда не может человек нормально жевать, то страдает весь организм в целом, потому что нормально пища не пережевывается, глотается кусками. А у нас желудочно-кишечный тракт не предназначен для того, чтобы переваривать куски, то есть страдает общесоматическое состояние. Пища должна быть измельчена и должна быть обработана слюной, слюна это не просто так — там есть пищеварительные ферменты и переваривание пищи начинается еще в полости рта, то есть именно так это должно происходить.

Итог какой? Итог тот, что при потере зубов страдает психологический статус пациента. А учитывая, что существует и внешнее давление информационной среды, люди начинают чувствовать себя неполноценными. Появляются комплексы.

Люди начинают чувствовать себя неполноценными. Появляются комплексы

Давайте также приплюсуем возрастную категорию пациентов, которые к нам приходят — это люди старшего возраста. Скажем так, не очень красивое название, но оно есть “люди второй половины жизни”, когда человеку 50 — 60 лет, у него еще многие годы активной жизни, а он уже, по сути дела по зубочелюстной системе, он уже- “инвалид”.

Отсутствие зубов — борьба с собой до последнего

Люди в возрасте — родом из СССР, советская стоматология страх им загнала настолько глубоко, что его оттуда ничем не выкалупаешь! Они боятся и тянут до последнего, финансовый компонент — это финансовый компонент, но еще присутствует и страх. Люди обеспеченные боятся и тянут до последнего, доводят себя до такого состояния, что жуткое дело просто, смотреть страшно. Хотя люди могут себе позволить абсолютно любое лечение практически, я имею в виду и стоматологическое и не стоматологическое.

Но вот этот страх — никуда не уходит, поэтому то мы всем подряд и предлагаем седацию, потому что 100% боли — лишь 20% приходится на зубы и 80% — приходит из мозга. Вот это ожидание загнанной в пациента 80% боли, ожидание страданий и тому подобное, страшилки в интернете, они конечно не добавляют решительности пациентам. И они, как правило, 80% приходят когда с зубами “уже все — трындец, туши свет” — дальше тянуть некуда!

Вот только тогда они и приходят.

Автор: Олег Филимонов

запись на консультацию




Нажимая кнопку «Записаться», Вы даете согласие на обработку Ваших персональных данных